Le Patriarche de Kyiv et de Toute la Rus'-Ukraine Monseigneur Moise (Koulyk) est né le 3 Mai 1962 dans la ville de Medzhybizh dans la région de Khmelnytskyï.

Dans ce jour là, il y a eu la naissance d'une personne de Dieu dans toutes le choses, par-ce que comme ca il était déja celui qui après serait devenu le Patriarche Moise. Meme son nom avant de devenir pretre avait déja en soi-meme une signification profondémenet spirituelle: Oleh signifie "Saint", Ivanovych signifie "de la grace de Dieu" et Koulyk signifie "un homme qui aime sa terre". Comme ca, Dieu indiquait déja le cours de sa vie suivante et sa sacre mission de ministère sur la Terre.

La constante recherche de sa prédestination dans ce monde a caractérisé le cours de sa vie. Dieu lui a vraiement accordé l'opportunité de connaitre cette vie dans outes les difficultés et les preuves pour lui donner na connaissance et l'expérience nécessaires, pour en fin le conduire à la haute responsabilité du inistère de Dieu et des hommes.

Dieu a gratifié Oleh Koulyk (le future Vladyka Moise) avec des talents, des dons et des vertus qui l'aident dans sa vie quotidienne et dans la réalisation de son travail missionnaire pour sauver beaucoup d'ames dans le besoin.

Dans un premier temps, il y a eu la révélation de son talent musical, et donc après avoir terminé l'école en 1978 il est entré dans l'Ecole Musicale de Khmelnytskyï, qu'il finira brillamment en 1982 avec un diplome de professeur de musique, flutiste et chef d'orchestres de cuivres et symphoniques. Il a habilement et soigneusement joué des parts de flute et de cuivre pour quatre ans.

Il a une connaissance directe du service dans les forces armées, par-ce que du 1982 jusqu'au 1984 Oleh Koulyk a fait son service militaire dans l'orchestre du Collège de l'Haut Commandement de l'Artillerie de Khmelnytskyï.

La recherche de nouvelles connaissance a conduit Oleh Koulyk à l'Insitut Technologique des services publiques de la Faculté de Ingénierie et Economie, qu'il a fini en 1988 avec un grade en comptabilité et analyse des activités économiques.

Pendant qu'il était encore en train d'étudier dans cet Insitut, dans lequel il était entré en 1984, Oleh Koulyk était au meme temps engagé dans la posititon de directeur artistique et de dirigeant de scène de 12 orchestres créatifs de ce meme Institut. L'exceptionnel talent du directeur et son travail très inspiré ont permis à ces débutants de joindre un bon niveau de compétence et de gagner des concours régionaux, ukrainiens et meme de toute l'Union Soviétique. En étant arrivé à etre entre les meilleures orchestres de l'Ukraine, ils étaient invités à aller en tour en Bulgarie, Malte, Italie, Turquie, Grèce et Russie.

A partir du 1988 Oleh Koulyk a travaillé dans l'école de musique pour enfants numéro 1 en enseignant la flute, et dans cette occasion ses remarquables capacités professionnelles et pédagogiques se sont brillamment révélées. Dans cette période, cette école de musique était la meilleure de la région de Khmelnytskyï et c'était justement le moment dans lequel on recommencait à reconnaitre le besoin de retrouver les traditions nationales et de redécouvrir l'identité ukrainienne. Ici Oleh Ivanovych montra aussi ses capacités creatives, en organisant une chorale populaire d'enfants qui participait à des concerts et à des festivals locaux et interregionaux avec beaucoup de succés. Ses étudiants ont obtenu des très bons résultats dans leur maitrise de la flute et dans une brève période de temps ils arrivaient à impressioner beaucoup d'autres enseignants.

Pour volonté du plus haut, grace à la Divine Providence, Oleh Ivanovych Koulyk a toujours été en recherche de la vraie connaissance spirituelle pour rendre les personnes heureuse et illuminer leurs ames contre l'ignorance, comme il reve que toutes les personnes du monde puissent vivre heureuses comme une seule sainte famille. Et donc, depuis le 1988, pendant qu'il continuait à travailler dans l'école musicale pour enfants, il a au meme temps étudier avec succés dans la Diocèse Orthodoxe de Khmelnytskyï, ou il a passé les examens pour devenir pretre.

Le ministère ecclésiastique du Père Oleh Koulyk a commencé dans le 1989. Il a conduit la chorale professionnelle épiscopale de la Cathédrale de la Naissance de la Mère de Dieu de Khmelnytskyï et aussi fait de l'activité missionnaire parmi un programme de concerts de chants orthodoxes dans les régions de Khmelnytskyï et de Vinnitsa, qui a été un succés entre les fidèles et le clergé de ces régions.

En 1989 il a été ordonné Diacre dans la Cathédrale de la Naissance de la Mère de Dieu de Khmelnytskyï.

A partir du Mai 1990 et jusqu'à Octobre 1992 le Père Oleh voyagea dans plus que 195 villages et villes des régions de Khmelnytskyï, Vinnytsa et Zhytomyr, avec la mission de restaurer l'Eglise Ukrainienne, et organisa et obtint l'enregistrement des communautés de l'EOUA de ces trois villes. Une partie d'eux auraient dans les temps suivants troublé encore par des célébrants moscovites et les autorités communistes et enregistré pour la deuxième fois comme communautés de l'Eglise Orthodoxe Russe. En 2003 à l'EOUA restaient seulement 36 communautés encore à mesure de résister à cette dure lutte.

Dans l'Avril 1990 dans la ville de Khmelnytskyï, le Père Oleh avait réuni la première communauté de l'EOUA et avait commencé ses Services Divins en plein air, près de la Cathédrale de Saint André le Premier Appelé, qui avait étée incluse dans le territoire de la base militaire de la région de Dubovo. Le temple fu conquis après une lutte de sept mois, jour aprèes jour, contre les autorités communistes, l'Armée Soviétique et le clergé de l'Eglise Orthodoxe Russe. L'Eveque Nifont (Solodoukha) de l'Eglise Orthodoxe Russe, sur ordre de Philarète Denysenko, fit mem une grève de la faim en protestation contre le travail ecclésiastique du Père Oleh et s'assit sur la place, en face du monument de Lénin, pour trois jours et trois nuits, entouré par ses pretres, en calomniant le "séparatiste" et "résistant" Père Oleh Koulyk. Dans cette facon, il recueillit dix-sept mille signatures entre les personnes qui passaient dans la place et les curieux, mais au meme temps il montra au pouvoir d'etre complètement soumis, alors que le meme pouvoir commencait à porter au Père Oleh le respect qu'on donne à un adversaire courageux. Nifont avait envoyé trois télégrammes pour annoncer sa grève de la faim: le premier au secrétaire du Parti Communiste Gorbatchev, le deuxième au Patriarche de Constantinople et le troisième au Patriarche de Moscou. Mais il avait envoyé aussi un quatrième télégramme au Primat de l'EOUA Métropole Ioan, qui contenait un texte comme le suivant: "Vladyka Ioan, rappelle retirez le Diacre Oleh de la région de Khmelnytskyï, si non je ne suis pas sur de ma vie". Et le Métropole Ioan lui répondit: "Cher Vladyka Nifont, votre vie est très valable pour nous, mais la notre l'est beaucoup plus". Avec ce télégramme Vladyka Ioan inspira le clergé de Halytch et de Lviv à lutte pour l'EOUA, en leur disant aussi: "Ici vous etes nombreux, mais lui il est tout seul là-bas, vous etes passés à l'EOUA sans le vouloir vraiement, mais seulement pour éviter de devenir Catholiques, alors que lui il est passé à l'EOUA de sa vraie volonté, en maittant en danger sa vie et la vie de sa famille, contre le KGB (le Comité pur la Sureté de l'Etat) et contre les fanatiques de l'Eglise Orthodoxe Russe".

Avec beaucoup de rapidité, dans le meme 1990 le Père Oleh avait ouvert aussi une Ecole pour Pretres pour la formation de 19 Ordonnés, malgré le fait que certains d'eux furent après repris par l'Eglise Orthodoxe Russe.

Pendant les années 1990-1992 il ouvrit et restaura les vieilles églises, créa des nouvelles communautés de l'EOUA, où les gens furent joyeux d'avoir la possibilité de se réunir à l'église de leur nationalité. Mais les célébrants de Moscou, sur incitation de l'Eveque Nifont (Solodoukha), en mettant en pratique les édits de Philarète (Denysenko), Métropole de l'Eglise Orthodoxe Russe, et en collaboration avec le communiste Yatchenko, agent autorisé du KGB pour la réligion dans la région de Khmelnytskyï, firent de leur mieux pour gener le développement de l'EOUA en Podolie.

Les activités inlassables du Père Oleh ne pouvaient pas plaire aux forces qui voulaient garder le peuple ukrainien dans l'obscurité et dans l'ignorance, et donc l'opposition de ces forces se leva. Et dans le Septembre du 1992, il arriva jusqu'à essayer un attentat d'homicide physique contre le Père Oleh alors qu'il retournait à sa maison de la gare des trains un soir, mais Dieu le sauva. Dans leur attentat, le bandit lui frappa l'épaule et le coude du bras gauche avec un couteau. Puis, deux jours après, à 5 heures du matin des criminels inconnus donnèrent feu à l'appartement où le Père Oleh habita, mais ses voisins eurent le temps de le faire sortir, par-ce que le feu n'avait pas encore commencé à bruler l'interieur. Plus tard, aussi la maison de ses parents dans le village de Lysanivtsi, dans la région de Khmelnytskyï, fut brulé. Pour 6 fois les criminels firent des tirs d'arme à feu aux fenetres du Père Oleh et de ses parents et aussi sur les appartements qui étaient proches, mais les balles se limitèrent à casser les verres des fenetres et à se coincer dans les murs. Plus tard, l'attentat d'homicide se dirigea contre sa mère. Les bandits cassèrent l'os du crane dans sa partie temporale, pendant qu'elle était en train de retourner chez elle tard un soir. Après qu'elle eut passé des interventions chirurgiques importantes, une année après qu'elle s'était recouvrée, elle fu assaillie encore mais Dieu aussi la sauva encore, malgé les blessures profondes, avec lesquelles les bandits mutilèrent la poitrine de cette femme sans défense. Il y eut 12 attentats comme ca contre la vie du Père Oleh et de sa famille, documentés par l'agence de police locale. Mais cette meme police se garda bien de rechercher trop et se limita à conseiller au Père Oleh de quitter l'Ukraine.

Le départ du Père Oleh fut forcé, mais dans cet évènement il y avait la Providence Divine de le sauver physiquement, de le fortifier spirituellement et de le préparer à la réalisation de sa haute mission. Dieu voulait donner au future Patriarche de Son Eglise l'expérience du monde, la solidité de la détermination et la maturité d'un leader spirituel pour lui faire administrer sa nation ukrainienne, le monde entier et Son projet pour l'humanité.

Dans l'Octobre 1992, l'archipretre Oleh Koulyk quitta sa Terre Nationale pour partir pour un certain temps aux Etats-Unis, où il continua avec beaucoup de sacrifice de soi-meme dans son service pour Dieu dans les paroisses ukrainienne de l'EOUA aux Etats-Unis sous l'omophore du Patriarche Mstyslav.

Le Patriarche Mstyslav accueillit le Père Oleh en lui disant: "Mon fils, Dieu meme t'a envoyé à moi. Avec tes connaissances et ton expérience je te nommerai Chef du Consistoire, et, si pas ca, alors au moins Responsable du Séminaire. Le Père Oleh refusa, par-ce qu'il était assez fatigué du travail administratif qu'il avait fat en Ukraine et il avait besoin d'un brève pause. Dans trois jours, le Patriarche appela encore le Père Oleh et il lui dit: "Tu vois que je te comprends, je t'envoie dans une belle communauté chez nos frères à New Haven, dans le Connecticut, mais dans une demi-année je m'attends que tu reviens chez moi à Bandbrook, par-ce que, avec les talents, les connaissances et l'enthousiasme que tu as, j'ai besoin de toi ici". Et cette instance du Patriarche Mstyslav était compréhensible, par-ce que dans ce temps-là il envisageait des trahisons non seuelement par des faux patriotes en Ukraine, comme les députés et le Président Leonid Makarovitch Kravtchouk, mais aussi par ses propres Eveques, comme Antoniy Masendytch, Volodymyr Romanyuk et autres, qui, en échange d'une considérable offre d'argent et sans le permission ni du Patriarche Mstyslav ni de le reste de l'église, étaient en train d'accueillir dans l'EOUA le, dans ce temps-là, défroqué Mykhailo Antonovytch Denysenko (Philarète), déja agent communiste du KGB avec le nom d bataille de Antonov. Et dans le meme temps aussi aux Etats Unis le Chef du Consistoire, Père Vasyl Diakiv, avec l'Eveque Antoniy et l'Archeveque Constantin étaient aussi en train d'exciter une rébellion contre le Patriarche, pour que, vu que désormais en Ukraine tout pour l'Eglise semblait perdu, au moins aux Etats Unis le pouvoir put passer dans leur mains, comme il passa effectivement en 1995, après le mort du Patriarche Mstyslav.

Les fidèles des communautés de l'EOUA aux Etats Unis participaient aux services du Père Oleh avec plaisir et ca conduit cescommunautés à grandir dans le nombre des fidèles et à grandir aussi dans leur maturité spirituelle. On ouvra des écoles de religion et de prière spirituelle soit pour les enfants soit pour les adultes. En priant, les enfants apprenaient à contempler dans leur coeurs la Lumière de Dieu et de Ses Anges, qui les aiement, et comme ca les enfants furent remplis de l'Amour de Dieu et de connaissance. Ils furent affranchis de différents phobies, ils cessèrent d'etre capricieux et il se mirent à bien étudier dans leurs écoles. Tout le monde exprima sa reconnaissance, sauf ceux qui n'avait pas compris le Travail de Dieu pour eux. Le Père Oleh participa activement aussi aux différents concerts et performances dédiés aux journées de Tarass Chevtchenko et Lesya Ukrainka et donna de la joie à ces fidèles dans le temps libre en jouant la flute pour eux. Toutes les ames de Dieu étaient contentes. Le Père Oleh servit avec dévotion l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne Autocéphale pour tout le temps dans lequel elle préserva son autocéphalie et fidélité à l'Ukraine. Quand, par contre, après la mort du Patriarche Mstyslav, le Métropole Constantin et l'Archeveque Antoniy (Chtcherba) eurent l'idée de renoncer à l'autocéphalie de l'Eglise et, se séparèrent, contrairement aux règles, de la partie ukrainienne de l'Eglise, pour aller sous l'omophore du Patriarche Bartholomée de Constantinople, c'est à dire, dans une Eglise qui, malgré le fait d'etre sous l'omophore du Patriarche Oecuménique, n'avait pourtant rien d'Ukrainien, le Père Oleh ne voulut plus les servir, par-ce que le bon sens n'était plus avec eux. L'Eglise Ukrainienne des Etats Unis avait trahi l'Ukraine. Pour cette raison, dans le 1997 il demanda au Métropole Constantin de lui donner les documents de sortie et il s'affranchit de l'omophore de cette Eglise-là.

Dans la meme année 1997, l'Archipretre Oleh Koulyk cré une nouvelle communauté pour les nouveaux arrivés aux Etats Unis, à partir des immigrés des pays de l'ancienne Union Soviétique dans la Ville de Detroit (Etat du Michigan). Il y avait des Lituaniens, des Arméniens, des Américains, des Russes, des Moldaves, des Ukrainiens, des Juifs, des Géorgiens, des Abkhaziens et des représentants d'autres nationalités, qui se furent très contents de prier dans une Eglise Ukrainienne et à leur bénéfice dans la Divine Liturgie les prières étaient chantées en Ukrainien, en Anglais, en Russe et dans la langue Slave Ecclésiastique. Et quand le pretre entonnait l'exhortation qui dit: "Embrassons l'un avec l'autre pour recevoir la Sainte Trinité comme si nous étions un seul esprit", tous les présents, comme des vrais frères et soeurs en Christ, s'embrassaient et se saluaient l'un avec l'autre en disant: "Christ est entre nous! Il l'est et il le sera!". En faisant faire ca, le Père Oleh enseignait le respect réciproque et l'amour de Dieu d'une facon concrète, sans besoin de mots. Celle communauté multinationale était dans l'amitié et dans l'allégresse comme une seule famille en Christ. Chacun aidait l'Eglise et les autres. Le pretre, comme un bon samaritain envoyé du ciel, aidait les personnes aussi dans les situations difficiles de leur vie concrète: en leur recherchant un logement, un travail, en les aidant avec la légalisation de leur position d'immigrés, en partageant avec eux tout ce qu'il avait: soit la voiture, soit l'argent, soit la nourriture ou tout ce qui pouvait leur etre nécessaire.

Au meme temps le Père Oleh étudiait comme aumonier et travaillait avec les malades graves dans les hopitals, il prenait soin des personnes paralysées, et il était aussi en train de reconstruire une vieille maison de prière pour la transformer dans une Eglise Orthodoxe utilisable, en faisant presque tous les travaux de construction avec ses propres mains. Vu qu'il avait décider de s'occuper entièrement dans les affaires de Dieu, il conduisait aussi des lecons de religion et les services divins, en dédiant une partie de son temps et de la chaleur de son coeur à chacune des ames et toujours dans une mode de vie spirituelle. Les membre de la communauté du Père Oleh étaient en train de grandir dans l'amour chrétien vers lui et vers les autres membres, et plus que 100 personnes vinrent se joindre avec les autres en se convertissant de l'athéisme.

Comme ca, pour volonté de Dieu, sous Ses yeux qui ne se ferment jamais et Sa ferme protection, le future leader spirituel du peuple ukrainien et de tous les gens de Dieu dans le monde se formait et grandissait en esprit.

Quand tous les travaux de celle Eglise-là furent finalement terminés, et la rélative communauté fut rendue forte, il ne restait plus qu'à vivre en profitant bien des fruits du travail déja fait. Mais les visites du Père Oleh en Ukraine pour étudier à l'Academie Ecclésiastique de là-bas (où il termina les études avec le grade en 2002) et ses rencontres avec des personnes en Ukraine qui désiraient aussi une vie spirituelle, firent lui sentir la nécessité de revenir à la Terre Natale, où des millions de bonnes personnes étaient à la recherche de la vérité et d'une assistance spirituelle au milieu des souffrances dues au chaos d'une vie sans connaissance ni habileté pour se construire une vie heureuse avec leur familiers, collègues et compatriotes. Ils ne comprenait pas qu'il leur fallait de vivre comme une seule famille sous les Lois de la Vie, s'il voulaient vraiement vivre dans la joie et dans l'harmonie de l'Etre.

Maintenant que le Père Oleh s'était fortifié jusqu'à niveau nécessaire pour se pouvoir opposer aux forces qui l'avaient obligé à quitter l'Ukraine, il revint à sa Natale Ukraine, enrichi, par la volonté de Dieu, d'expériences spirituelles, de vie et de mission, et avec un grand désir d'aider son peuple à vivre dans l'amour, comme une seule grande famille. Le Père Oleh precha dans des écoles, et aussi dans des écoles maternelles, dans différentes organisations, en aidant les personnes à comprendre la loi de Dieu parmi à travers de mots simples et avec des exemples concrets d'application des notions à leur vie, pour permettre aux personnes de sentir la présence de l'amour de Dieu dans leurs coeurs. Il avait recommencé, encore une fois, de rien, dans la région de la Transcarpathie, à partir de la Ville de Uzhhorod, où sa communauté grandit avec plus de 100 paroissiens, qui jusqu'à ce moment-là avaient étés athéistes et qui maintenant se convertirent à Dieu. Ceux qui avant avaient étés séparés entre Catholiques et Orthodoxes se retrouvaient maintenant unis dans une seule assemblée familiale en Chirst. L'Eglise, selon les principes du Père Oleh, doit etre organisée comme organisation de Dieu et comme une institution de vérité et d'amour pour ramener les gens à une vie heureuse avec Dieu. Dans l'Eglise donc, tout simplement, il ne doit pas y etre d malice et les pretres ne doivent pas avoir peur de leurs Eveques mais les aimer etavoir confiance dans eux comme à leurs vrais pères spirituels. Le Père Oleh croyait que son ministère en Ukraine n'était dans aucune facon un cas, que sa naissance dans la terre appelée Ukraine et l'amour qu'il sentait naturellement dans son coeur pour son peuple n'étaient pas un cas, et que si ces forces l'avaient conduit à quitter la vie facile et sans problèmes des Etats Unis c'était pour qu'il vint à reconstruire ce pays spirituellement détruit par le communisme.

Pour volonté de Dieu, le Premier Octobre de l'année de Notre Seigneur 2002, le Saint Conseil des Eveques Canoniques de l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne Autocéphale Conciliaire, inspiré par le Saint Esprit et après avoir examiné le dévoué ministère du Père Oleh Koulyk pour Dieu, vint à se retrouver d'accord sur le fait qu'il était digne d'etre élevé à la dignité de Hiérarche de l'Eglise et au rang de Métropole de Kyiv et de Toute la Rus'-Ukraine.

Le 22 Octobre, dans l'année de Notre Dieu 2002, il y a eu la consécration et l'élévation au rang de Métropole de Kyiv et de Toute la Rus'-Ukraine de Vladyka l'Eveque Moise Oleh Koulyk, dans la Cathédrale de Boris et Hleb dans la Ville de Cleveland (Etat d'Ohio, Etats Unis). L'Eveque Chef de la Consécration a été le Métropole Stéphane Babiy-Petrovych, administrateur de l'EOUA Conciliaire aux Etats Unis en concélébration avec l'Archeveque Michael Yavtchak-Champion. Dans l'Octobre de la meme année, Vladyka Moise est arrivé à Kyiv pour commencer la restauration de la Vraie Eglise de Christ là-bas aussi.

Quand Vladyka a été ordonné dans la dignité de Hiérarche et élevé au rang de Métropole, il a choisi exactement le prénom de Moise avec une signification précise et non par hasard: comme, il y a quelque temps, le Moise de la Bible a ramené son peuple hors de l'esclavage, dans ces jours Vladyka a pris sur soi-meme la grande responsabilité et la sainte mission de ramener son peuple of Ukraine hors de l'illusion de la joie et sur la voie de la vérité, de la véritable liberté, lumière et joie, qui est la voie qui ramène à Dieu, par-ce qu'on peut etre vraiement heureux seulement en étant avec Dieu. Et les hommes peuvent etre conduites seulement par l'Eglise de Dieu dans laquelle Dieu choisit le leader.

Dieu a appelé Vladyka Moise au ministère pastorale d'Eveque de l'Ukraine pour restaurer la pure ligne de succession canonique des ordinations des Eveques qui sont venus après le Saint Apotre Pierre et au meme temps celle de l'EOUA, qui déja en 1924 avait recu un Tomos de reconnaissance comme Eglise Autocéphale (avec juridiction sur les régions de Volhynie, Kholmshchyna, Pidlyashchya et Polésiem, qui dans cette période-là faisaient partie de la Pologne), qui avait été émis par le Patriarche Oecuménique Grégoire VII et qui avait canoniquement remis en place la juridiction de la vieille Métropolie de Kyiv comme une action de justice et de reconnaissance historique.

Cette Eglise a passé à travers de longues années de persécution pendant le pouvoir des personnes contraires à Dieu mais elle a préservé sa pureté, par-ce qu'elle n'a pas cédé à la temptation de collaborer avec le NKVD (Commissariat du peuple aux Affaires intérieures), c'est à dire de collaborer avec les Communistes, et donc elle ne se pas tachée avec leurs anathèmes et au contraire elle a étée appelée par Dieu à servir l'Ukraine dans un état de pureté spirituelle. Pour cette Eglise, Dieu a préparé un Patriarche spécial, qui est passé à travers d'une vie de grandes preuves et qui a préservé la fermeté de la foi et de l'esprit dans toutes, et qui a dédié tout soi-meme au service de Dieu et de les hommes. Un Patriarche de Dieu pour une Eglise de Dieu: ca a étée la Volonté du Ciel. Et avec ce but, les hiérarches, qui avaient étés appelés par Dieu de toutes les parties du monde, de toutes les parties du monde sont arrivés en Ukraine pour poser leurs mains sur celui qui avait été choisi à la haute responsabilité de les conduire dans le service vers Dieu.

Entre le 17 et le 18 Juin 2005, pour décision du Saint Synode et pour décision du Concile Oecuménique des Eveques de l'EOUA Canonique, le Métropole Moise a été choisi et intronisé comme Patriarche de Kyiv et de Toute la Rus'-Ukraine. L'intronisation a eu lieu dans le principale sanctuaire orthodoxe du peuple ukrainien, dans la principale Cathédrale de l'Ukraine: la Cathédrale de Sainte Sophie de Kyiv.

Maintenant, l'Eglise compte plus que ten Hiérarches, qui ont des Archidiocèses embrasse plus que 40 de nations dans le monde; ils sont en train de développer leurs communautés missionnaire pour Christ avec orphanages, temples et séminaires.

Il y a effectivement du vrai dans le proverbe: "Personne n'est prophète dans son propre pays". C'est pour ca que le peuple ukrainien n'a pas encore complètement compris quel don il a recu par Dieu dans la personne de Vladyka Moise. Ni il a encore complètement compris que les membres des clergés des autres confessions ont peur de lui et, par-ce qu'ils ont peur, ils font de la résistance contre lui dans toutes les facons possibles et ils arrivent jusqu'à calomnier et à tempter ses pretres. Ils ont peur de lui, qui donne que de l'amour et qui enseigne à tout le mond à aimer les autres, qui ramène la vraie connaissance de Dieu, qui ouvre les yeux des hommes, qui les fait voir et les aide à purifier leurs ames et à devenir heureux. Ils ont peur de lui, qui est une torche de l'Amour et de la Vérité de Dieu, qui brule pour les autres, et qui leur ramène la lumière de la vérité et de la compréhension de l'origine divine de chaque etre humain. Comme il est dit dans la Bible: "Dieu a créé l'home à sa propre image". La nature humaine est une nature divine, et les hommes restent dans l'obscurité, dans la peur, dans l'ignorance, dans les péchés et dans les maladies jusqu'au moment dans lequel il comprennent ca.

Les Hiérarches choisis par Dieu de toute partie de la terre sont en train de suivre cette lumière, ils ont déja compris depuis long temps que Vladyka Moise est un vrai cadeaux de Dieu, une personne de grand niveau spirituel et le guide choisi par Dieu pour ramener l'humanité dehors du chaos actuel. Il est le pilote qui va conduire le batiment de Dieu vers le Soleil de la Vérité, en passant toutes les roches plus difficiles à voir jusqu'aux eaux pures et calmes du fleuve de la vie éternelle.

Vladyka parle le mot vif de Dieu. Il est un messager bénit de Dieu. Avec lui il y a une énorme présence d'anges et d'hommes de Dieu, qui sentent la Grace de Dieu sur eux-memes quand ils écoutent ses mots. Vladyka est le guide de l'Amour de Dieu vers la terre, et il le distribue avec générosité. En écoutant les mots de lumière de ses lecons et de ses services, les hommes sentent la présence des anges et l'Amour et la Grace de Dieu qui descendent sur eux. Et grace à ca ils changent et ils se purifient, ils sont illuminés et bénits, et comme ca toutes leurs vies sont bénites.

Et il n'y a pas besoin d'attendre le temps dans lequel Vladyka Moise quittera se monde, pour comprendre et se rendre compte de qui il est et de quoi il peut donner à la Nation aujourd'hui. Nous devrions prendre de lui tout ce qui vient à lui de Dieu et lui donner une opportunité de ramener le monde de Dieu chez nous, en remerciant le Supreme pour cet incomparable et énorme cadeaux de Dieu à notre peuple, qui vive sur la Terre et souffre du fait de ne pas connaitre la vérité de Dieu.

Dans la personne de Sa Sainteté Vladyka Moise, Dieu Meme donne une chance à l'Ukraine et à tout le monde de restaurer l'Eglise, qui vient de la vraie source, par-ce qu'elle a étée commencée par Notre Seigneur Jésus Christ le Sauveur Lui Meme.
Et aux hommes d'Ukraine Dieu donne la chance de Le servir et de réaliser la grande mission de restaurer la spiritualité de tout le monde, de reconduire l'homme à une vie juste, sous la Loi de la Divine Justice. Il s'agit d'une change pour l'humanité de se purifier et de retrouver son origine divine pour s'approcher à la venue du Règne de Dieu sur notre planète qui est tellement belle mais aussi tellement dérangée par les péchés de l'humanité. Alors, nous devons faire valoir cette chance, ne pas la perdre, et suivre notre leader qui nous a été donné par Dieu, qui est Sa Sainteté Vladyka Moise.

Que Dieu fortifie Son choisi le Patriarche Moise pour le développement de Sa Sainte Eglise d'Ukraine, pour que le peuple puissen comprendre Dio et commencer à vivre dans la joie avec Lui.

Beaucoup d'années bénites au Patriarche Moise!!! Pour beaucoup d'année encore o notre Chef!!!