Патриарх Киевский и всей Руси-Украины владыка Мойсей (Кулик) родился 3 мая 1962 г. в городе Меджибиж Хмельницкой области.

В этот день в мир пришла действительно во всем Божья душа - будущий Патриарх Мойсей. Даже его имя несет в себе закодированный глубокий духовный смысл: Олег - святой, Иванович - Божий, Кулик - человек, который любит свою землю. Так Господь обозначил его жизненный путь и святую миссию служения на земле.

Его жизненный путь отмечен постоянным поиском своего предназначения на этом свете. Господь воистину дал ему возможность познать жизнь со всеми ее сложностями и жизненными испытаниями, чтобы наполнить необходимыми знаниями и опытом и, наконец-то, привести к высокому служению Богу и людям.

Господь щедро одарил Олега Кулика (будущего Владыку Моисея) талантами, способностями и душевными качествами, которые помогают ему в земной жизни и выполнении миссионерской работы для спасения многих нуждающихся душ.

Сначала у него проявились музыкальные способности и поэтому после окончания школы в 1978 р. он поступил в Хмельницкое музыкальное училище (ХМУ), которое успешно закончил в 1982 г., получив диплом учителя музыки по классу флейты, артиста и руководителя духового и симфонического оркестров. Четыре года старательно и точно исполнял партию флейты в симфоническом и духовом оркестрах.

О службе в Вооруженных силах знает из собственного опыта. В 1982-1984 гг. Олег Кулик служил в оркестре Хмельницкого Высшего Командного Артиллерийского училища (ХВАКу).

Поиск новых знаний приводит Олега Кулика в Хмельницкий технологический институт бытового обслуживания на инженерно-экономический факультет, который он окончил в 1988 году по специальности бухгалтерский учет и анализ хозяйственной деятельности.

Учась в институте с 1984 года, Олег Кулик одновременно работал в этом же институте в должности художественного руководителя и режиссера 12-ти творческих коллективов. Яркий талант руководителя и изнурительно вдохновенный труд позволили самодеятельным исполнителям достичь высокого мастерства и стать победителями и дипломантами областных, республиканских и всесоюзных конкурсов. Как лучшие среди коллективов Украины, они были приглашены на гастроли в Болгарию, Мальту, Италию, Грецию, Турцию и Россию.

С 1988 года Олег Кулик работал в музыкальной детской школе №1 в должности преподавателя по классу флейты, где ярко проявились его высокие профессиональные и педагогические способности. В то время эта музыкальная школа была ведущей среди школ Хмельницкой области. Именно тогда возникает потребность в возрождении национальных традиций, возвращению к своим истокам. И в этом Олег Кулик тоже проявил творческую активность, создав детский кружок народного фольклора, который с большим успехом принимал участие в городских и межобластных концертных программах и фестивалях. Его ученики за короткое время достигли высоких результатов игры на флейте и удивляли своим мастерством многих преподавателей.

По Воле Всевышнего, по промыслу Божьему, Олег Кулик всегда искал истинные духовные знания, чтобы сделать людей счастливыми и просветить их души от духовного невежества, ибо мечтал, чтобы люди жили счастливо, как одна духовная семья. Поэтому с 1988 года, работая в детской музыкальной школе, он одновременно обучался при Хмельницкой Православной Епархии, где позднее успешно сдал экзамены на священнослужителя.

Духовное служение о. Олега Кулика началось в 1989 году. Он работал регентом Архиерейского профессионального хора в соборе „Рождества Пресвятой Богородицы" в г. Хмельницком, а также проводил миссионерскую работу с концертной программой православного пения в Хмельницкой и Винницкой областях, что имело успех у верующих и духовенства этих областей.

В 1989 г. был рукоположенный в сан дьякона при кафедральном соборе "Рождества Пресвятой Богородицы" в г. Хмельницком.

Чтобы Слово Божье было доступным для верующих Украины, о. Олег Кулик стремился совершать службы на украинском языке, однако в Российской Православной Церкви это запрещалось, и епископ Нифонт (Солодуха), который находился под властью Филарета (Денисенко), категорически был против. Поэтому в 1990 году о. Олег, будучи в сане дьякона, попросил выдать отпускные документы и перешел в лоно, тогда еще только возрождающейся, Украинской Автокефальной Православной Церкви, которой нужны были свои подвижники-миссионеры. И уже в мае 1990 г. Первоиерарх УАПЦ Митрополит Иоан (Бондарчук) назначает о. Олега Кулика митрополичным администратором на Хмельницкую, Винницкую и Житомирскую области. И будучи совсем один, но с Божьей помощью, о. Олег начал воссоздание Христовой Церкви, не обращая внимания на сопротивление со стороны духовенства РПЦ, КГБ и руководителей коммунистичной идеологии, которые всячески препятствовали на местах в воссоздании храмов УАПЦ. Верующих УАПЦ преследовали, руководители сельрад угрожали отобрать у них землю или же не дать трактор, чтобы вспахать огороды и т.д. Естественно, стремились всячески оболгать О. Олега, однако большинство людей, вдохновленные его искренними проповедями и жертвенной жизнью, смело противостояли врагам УАПЦ.

С мая 1990 г. по октябрь 1992 г. о. Олег с миссией возрождения Украинской Церкви объездил около 195 сел и городов Хмельницкой, Винницкой и Житомирской областей, организовал и добился регистрации общин УАПЦ в этих районах, однако часть из них позднее были переагитированы и перерегистрированы московскими попами и прокоммунистической властью на общины РПЦ. В 2003 году осталось только 36 громад УАПЦ, которые смогли выстоять в нелегкой борьбе.

В апреле 1990 году в г. Хмельницком о. Олег Кулик, создав первую общину УАПЦ, начал свои Богослужения под открытым небом около храма „Апостола Андрея Первозванного", который находился на территории военной части, в районе Дубово. Более семи месяцев, день за днем, пришлось отвоевывать первый храм у коммунистической власти, Советской Армии и духовенства РПЦ. Епископ РПЦ Нифонт (Солодуха) по указанию Филарета (Денисенко) объявил голодовку, в знак протеста против духовного служения о. Олега, и трое суток сидел со скорбным видом на площади напротив памятника Ленину в окружении своих клириков, и клеветал на „антикефалиста" и „бендеровца" о. Олега Кулика, собрав 17 тысяч подписей прохожих и зевак, однако тем самым он только окончательно свой авторитет перед „властьимущими", которые прониклись уважением к о. Олегу. Нифонт послал три телеграммы об объявлении голодовки: первому секретарю КП Горбачову, московскому и константинопольcкому патриархам. Еще одну телеграмму он послал Первоиерарху УАПЦ Митрополиту Иоану такого содержания: „Владыка Иоан, заберите с Хмельниччины дьякона Олега, иначе я за свою жизнь не ручаюсь”. На что Митрополит Иоанн ему ответил: ”Дорогой владыка Нифонт, нам дорогая ваша жизнь, но своя - дороже”. Этой телеграммой владыка Иоанн вдохновил Галицкое и Львовское духовенство на борьбу за родную УАПЦ, говоря им: ”Вас здесь много, а он там один, вы пошли в УАПЦ вынужденно, чтобы не стать католиками, он же пошел за УАПЦ добровольно, подвергая риску свою жизнь и родных, пошел против КГБ и фанатов РПЦ”.

В том же 1990 году о. Олег открыл школу священников, в которой подготовил 19 священников, однако некоторых переманили в РПЦ.

На протяжении 1990-1992 гг открывал и отстраивал старые церкви, создавал новые общины УАПЦ, и люди были рады своей родной Церкви. Но московские попы, засланные епископом Нифонтом (Солодухой), выполняя указания Филарета (Денисенко) - митрополита РПЦ и подсказки тов. Яценко, уполномоченного "кегебиста" по вопросам религии в Хмельницкой области, всячески пытались мешать развитию УАПЦ на Подольи.

Такая подвижницкая деятельность не могла понравиться тем силам, которые хотели держать украинский народ в темноте и невежестве, поэтому противостояние враждебных сил возростало. И в сентябре 1992 года, на о. Олега было организовано физическое нападение с целью убийства, когда он вечером возвращался домой с железнодорожного вокзала, однако Бог его спас. При этом бандит пробил холодным оружием плечевой и локтевой суставы левой руки. Тогда же через две недели около 5-ти часов утра неизвестные злодеи подожгли квартиру, в которой проживал о. Олег, однако соседи успели погасить огонь, пока он не ворвался внутрь. Позднее сожгли отцовский дом в с. Лисановка, Хмельницкой области. Шесть раз стреляли по окнам о. Олега и его родителей, квартиры которых находились рядом - пули разбивали рамы окон и застревали в стенах. Позднее было совершено нападение на маму с целью убийства. Бандиты проломили черепную кость в височной части, когда она поздно вечером возвращалась с работы. После тяжелых операций, через год после выздоровления, нападение повторилось, но и на этот раз Господь ее спас, несмотря на глубокие раны, нанесением которых бандиты изувечили грудь беззащитной женщины. Таких покушений на жизнь о. Олега и его родных было двенадцать, они задокументированы органами милиции. Однако милиция никого не розыскивала, только посоветовали о. Олегу выехать из Украины.

Отъезд о. Олега был вынужденным, но таким был промысел Божий, чтобы сохранить его физически, укрепить духовно и подготовить для выполнения высокой миссии. На то была Воля Всевышнего, чтобы будущий Патриарх Божьей Церкви приобрел мировой опыт, укрепился в своих силах и сформировался как духовный лидер для служения родной Украине, миру и Богу.

В октябре 1992 года протоиерей Олег Кулик покидает Родину и выезжает временно в США, где он самоотверженно продолжил свое служение Богу в украинских парафиях УАПЦ в США под омофором Патриарха Мстислава.

Патриарх Мстислав приветствовал о. Олега словами: „Сын мой, тебя Сам Бог послал. С твоими знаниями и опытом я тебя назначу Главой Консистории, если нет, - то инспектором семинарии", - от чего о. Олег отказался, потому что был слишком уставшим от административной работы в Украине и нуждался хотя бы в коротком отдыхе. Патриарх через три дня вызвал о. Олега опять и сказал: "Знайте, что я о Вас беспокоюсь и посылаю в прекрасную родственную общину в Нью-Гей вен Конектикат, а через полгода я жду вас обратно в Баундбрук, ибо с такими талантами, знаниями и воодушевлением, как у вас, вы мне здесь нужны". И можно понять настойчивость патриарха Мстислава, потому что в то время его предали не только в Украине лже-патриоты - депутаты и президент Л.М. Кравчук, но и свои епископы Антоний Мосендич, Владимир Романюк и другие, которые за солидную взятку без разрешения Патриарха и всей Церкви приняли в лоно УАПЦ лишенного санов и расстриженного на то время тов. Денисенко М.А. (Филарета) - сотрудника КГБ по кличке Антонов. В то же самое время в США глава консистории о. Василий Дяков, епископ Антоний и архиепископ Константин организовали бунт и стали выпроваживать Патриарха Мстислава в Украину, где он все потерял, чтобы самим управлять на свой лад, что они и сделали в 1995 году, после его смерти.

Верующие громад УАПЦ в США, с удовольствием посещая службы о. Олега, от чего возростали численно и духовно. Открывались школы религии и духовной молитвы как для детей, так и для взрослых. Дети в молитвах созерцали в своих сердцах свет Божий и Ангелов Его, которые их любят, от чего сами детки, наполнялись Любовью Божьей и знаниями. Они излечивались от разных фобий, переставали капризничать и хорошо учились в школе. Все Божьи души были благодарны, кроме некоторых, кто не понимал Божьей работы для людей. Отец Олег также принимал активное участие в разных концертах, выступлениях, посвященных дням Т.Г. Шевченко и Леси Украинки, и не раз радовал прихожан игрой на флейте. Отец Олег преданно служил УАП Церкви, пока она сохраняла свою автокефалию и верность Украине. Но когда после смерти Патриарха Мстислава, митрополит Константин и архиепископ Антоний (Щерба) отказались от автокефалии Церкви и, незаконно отделившись от Украинской Церкви в Украине, пошли под чужой омофор Константинопольского Патриарха Варфоломея, то в такой Церкви, которая стала чужой для Украины, хотя и под омофором Вселенского Патриарха, о.Олег не хотел служить далее, ибо утрачивался смысл служения. Украинская Церковь в США предала Украину. Поэтому в 1997 году он попросил митрополита Константина выдать отпускные документы и вышел из-под омофора этой Церкви.

В этом же 1997 году протоиерей Олег Кулик основал в г. Детройте (штат Мичиган, США) новую общину для вновь прибывших эмигрантов из стран бывшего Советского Союза. Это были литовцы, армяне, американцы, россияне, молдованы, украинцы, евреи, грузины, абхазцы и люди других национальностей, которые с великим удовольствием молились в Украинской Церкви и воспринимали молитву на Службе Божьей на украинском, английском, русском и церковнославянском языках. И на возглас священника: „Обнимем один другого, чтобы единодушно признавать Святую Троицу". Все, как братья и сестры во Христе, обнимались, приветствуя друг друга: "Христос среди нас! - Есть и будет!". Вот так о. Олег учил взаимоуважению и любви Божьей на практике, а не на словах. Многонациональная громада была дружной и счастливой, как единая Христовая семья. Все помогали в Храме и друг другу. Священник от Бога, как добрый самарянин, всегда помогал людям в критических жизненных ситуациях: в поисках жилья, в устройстве на работу, в легализации эмиграционного статуса, делился всем, что имел -то ли автомобиль, то ли деньги, то ли еда...

Одновременно о. Олег учился, как госпитальный священник, и работал с тяжелобольными в госпитале, выхаживал парализованных людей, перестроил молитвенный дом под православную церковь, выполняя своими руками почти все строительные работы. Всецело посвятив себя Божьим делам, о. Олег проводил уроки религии и богослужения, уделяя каждой душе свое время и теплоту сердца и всегда пребывая в духовном настроении. Росла община о. Олега в христианской любви к нему и друг к другу, числом более сотни верующих, новообращенных из атеизма.

Так, по воле Божьей, под неусыпным Божьим оком, под надежной Божьей защитой возрастал в духе и формировался будущий духовный лидер украинского народа и всех Божьих людей мира.

Все церковные работы, наконец, были завершены, и община утвердилась, - живи и наслаждайся плодами труда. Однако посещение Украины для обучения в Духовной Академии, которую закончил в 2002 году, встречи с духовно жаждущими людьми Украины пробудили потребность вернуться на Родину, где миллионы прекрасных людей в поисках истины и духовной опеки страдают в хаосе непонимания и неумения создать счастливую жизнь в своей семье, в коллективе и в своем государстве. Не понимают, что нужно жить как одна семья по Законам Божьим, которые являются Законами Жизни, чтобы жить в счастье и в гармонии Бытия.

Когда о. Олег укрепился настолько, что уже мог противостоять тем силам, которые вынудили его покинуть Украину, по воле Бога, обогащенный духовным, жизненным и миссионерским опытом, с великим стремлением помочь родному народу жить в любви, как одна семья, он возвращается в родную Украину. Отец Олег проповедовал в школах, детсадиках, разных организациях, обучая в доступной форме пониманию Божьей науки и практическому применению в жизни, чтобы люди чувствовали присутствие Божьей любви в своих сердцах. Начав снова "с нуля" в Закарпатье, в г. Ужгороде, община о. Олега выросла до более сотни парафиян из бывших атеистов, которые поверили в Бога. Разделенных раньше на католиков и православных, он объединил в единую Христовую соборную семью. Церковь, по его убеждениям, как Божья организация, должна быть инстанцией правды и любви, чтобы привести людей к счастливой жизни с Богом. В Церкви никогда не должно быть интриг, а священники не должны бояться своих владык, а любить и доверять им, как истинным духовным отцам. Отец Олег верил, что его служение в Украине не является напрасным, что недаром он родился на этой земле, которая называется Украиной, и не напрасна эта любовь в сердце к своим людям, которая заставила оставить благополучную жизнь в США и приехать в духовно разрушенную Украину.

С Божьей воли первого октября 2002 года Божьего Архиерейский собор канонических епископов УАПЦ-Соборноправной, вдохновенный Духом Святым, изучив преданное служение о. Олега (Кулика) Господу, пришел к соглашению, что он достоен рукоположения в архиерейский сан и возведения в чин Митрополита Киевского и Всея Руси-Украины.

Десятого октября 2002 года в Кафедральном Соборе Бориса и Глеба г. Кливленд (штат Огайо, США) состоялась хиротония и возведение Владыки Моисея (Олега Кулика) в сан Митрополита Киевского и всей Руси-Украины. Главным в хиротонии был митрополит Стефан (Бабий-Петрович), управляющий УАПЦ-Соборноправной в США, а со-хиротонизующим - архиепископ Михаил (Явчак-Чампион). В октябре того же года владыка Моисей прибыл в Украину, чтобы начать возрожение Правдивой Христовой Церкви.

Не случайно Владыка выбрал именно имя Моисей, когда был рукоположен в архиерейский сан и возведен в чин митрополита. Как когда-то библейский Моисей вывел свой народ из рабства, Владыка сегодня взял на себя великую ответственность и святую миссию - вывести народ Украины на путь правды, истинной свободы, света и радости - на путь, что ведет к Богу и к истинному, а не иллюзорному счастью, ибо только с Богом человек может быть по настоящему счастливым. А вести людей может только Божья Церковь, у которой есть Божий проводник.

Господь призвал Владыку Моисея на архипасторское служение в Украину, чтобы возродить чистую каноническую ветвь епископского рукоположения от Св. Апостола Петра и воздродить каноническую ветвь Украинской Автокефальной Православной Церкви, которая еще в 1924 году получила Томас - Декрет про автокефалию (на Волыни, Холмщине, Подляшье и Полесье, тогдашней Польши), выданного Вселенским Патриархом Григорием VII, территориально-канонически основанного на стародавней Киевской митрополии, как установление исторической справедливости.

Эта Церковь прошла через долгие годы гонений Богоборческой власти и сохранила свою чистоту, ибо не запятнана сотрудничеством с НКВД и не осквернена анафемами, а призвана в духовной чистоте Своей послужить Украине. Для такой Церкви Господь готовил особенного патриарха, который прошел через великие жизненные испытания и сохранил стойкость веры и духа, который всего себя отдает служению Господу и людям. Патриарх от Бога для Божьей Церкви - это была Воля Всевышнего. И для этого в Украину прибыли архиереи, которых Господь собрал со всего мира, рукоположить выбранного на высокое и ответственное служение Богу.

17-18 июня 2005 года, решением Св. Синода и решением Всемирного Архиерейского Собора УАПЦ канонической, митрополит Моисей был выбран и интронизован в чин Патриарха Киевского и всей Руси-Украины. Интронизация состоялась в православной святыне украинского народа в главном Храме Украины - в соборе Святой Софии города Киева.

На сегодня в Церкви насчитывается более десяти архиереев, архидиоцезии которых охватывают более сорока стран мира, которые развивают миссионерские Христовые общины, приюты для сирот, храмы и семинарии.

Воистину: "нет пророка в своем отечестве". Поэтому народ Украины еще не осознал до конца, какой подарок он получил от Бога в образе Владыки Моисея. Не осознают этого и служители других конфессий, они этого не понимают, а поэтому просто боятся, а боясь - всячески оказывают сопротивление, клевещут и переманивают его священников. Они боятся того, кто дарит любовь и учит любить, того, кто несет истинные Божьи знания, того, кто снимает пелену с глаз людей, кто открывает им глаза и помогает очищать души и становиться счастливыми. Они боятся того, кто представляет собой факел Божьей Любви и Истины, который горит для других, неся им свет правды и осознание Божественного происхождения каждого человека. Ибо, как сказано в писании: "Бог сотворил человека по образу и подобию Своему". Природа человека - Божественна, и пока он этого не поймет, до тех пор будет жить во мраке, страхе, невежестве, грехах и болезнях.

Избранные Божьи Архиереи со всего мира стремятся к этому свету, они уже давно поняли, что владыка Моисей - это настоящий Божий дар, человек высокого духовного уровня, который является проводником Божим в хаосе нашего времени. Он - лоцман, который проведет Божий корабль навстречу Солнцу Правды, через все подводные скалы и выведет на чистую воду и широкий простор реки жизни вечной.

Владыка говорит живым словом Божьим. Он есть благовестник Божий. С ним великое присутствие ангелов, и Божьи люди, которые слышат его слово чувствуют на собе благодать Божью. Владыка является проводником Божьей Любви, которой он щедро делится. На его просветительских лекциях и богослужениях люди чувствуют присутствие ангелов, чувствуют Божью Любовь и благодать, которая сходит на них. И от этого они меняются и очищаются, просвещаются и освячиваются - тем самым освячивается вся их жизнь.

И не надо ждать того времени, когда Владыка Моисей уйдет с этого света, чтобы понять и осознать, кто он есть и что он может дать Стране сегодня. Нужно брать от него все Божье и дать ему возможность донести до нас слово Божье и благодарить Всевышнего за этот несравненный и величественный, воистину Божий дар для нас - людей, что живут сегодня на Земле и страдают, ибо не познали правды Бога.

В лице Святейшого Владыки Моисея Сам Господь дает шанс Украине и всему Миру возродить идущую от истинного источника Божью Церковь, основанную Самим Господом нашим Иисусом Христом-Спасителем. А народу Украины Господь дает шанс послужить Ему и выполнить великую миссию по возрождению духовности во всем мире, возврату человека к жизни праведной, жизни в Законе Божественной Справедливости. Это шанс человечеству очиститься и возродить свое Божественное начало, чтобы приблизить приход Царства Божьего на нашу такую прекрасную, но такую оскверненную грехами человека планету. Так воспользуемся же этим шансом, не откладывая его, последуем за нашим проводником от Бога - Святейшим Владыкой Моисеем.

Пусть Господь укрепит Своего избранного Патриарха Моисея для развития Божественной Святой Церкви в Украине, чтобы люди познали Бога и зажили счастливо в Нем.

На многие лета Патриарху Мойсею!!! Исполла ети Деспота!!!