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Le troisième dimanche après la Sainte Résurrection du Seigneur
Au nom du Père, du Fils, du Saint-Esprit! Amen!
Aujourd'hui, nous avons entendu le Saint Evangile de Jean (Jean, V :1-15),
où on a dit de la guérison de l'homme paralysé par Jésus. Il semblerait que
les Juifs devraient être heureux que personne paralysée avait commencé à
marcher. Mais ils ont commencé à blâmer l'homme guéri. "C'est le sabbat! Tu
n'as pas le droit de porter cette natte." Mais il leur répondit, comme vous
l'avez entendu: "ÿelui qui m'a guéri m'a dit: "Prends ta natte et marche".
Lorsque Dieu est venu à l'homme guéri pour la deuxième fois, Il a dit: "Te
voilà guéri, lui dit-il. Mais veille à ne plus pécher, pour qu'il ne
t'arrive rien de pire". Jésus a dit que la personne commence à être malade
s'il pèche. Donc, quand l'homme devient la guérison, il doit essayer de
vivre religieusement, de faire de son mieux et de ne pas revenir aux
anciens péchés. Sinon, les mauvais esprits vont à la personne avec leurs
mauvaises énergies et ils chaînent, lient , les processus de la vie
troublent, l'homme commence à souffrir et à être malade. Cela arrive pour
que l'homme n'être pas active à la vie pécheresse.
L'homme guéri a dit aux Juifs: "Celui qui m'a guéri m'a dit: "Prends ta
natte et marche". Il n'a probablement pas compris qu'il ne devrait pas dit
aux Juifs au sujet de Jésus, car ils se soulevèrent contre Lui et vous
ecoutez leur blâme: "Il y a six jours où le travail doit être fait, venez à
ces jours et être guéri, et non pas au jour du sabbat." (Luc, ó²²²: 14).
Cela signifie: "Comment tu oses obliger les gens de porter les lits, de
soigner et de travailler!" Et le Seigneur leur a expliqué: "Mon Père est à
l'œuvre jusqu'à présent, et moi aussi je suis à l'œuvre. Le Fils ne peut
rien faire de sa propre initiative; il agit seulement d'après ce qu'il voit
faire au Père. Tout ce que fait le Père". (Jean, V: 17, 19). Donc, en tant
que les Juifs pensent: le samedi est le septième jour - le jour de repos.
Seigneur dit que Dieu n'a pas le temps de se reposer, même s'il a créé le
monde pendant six jours. Il ne peux pas pas se reposer, au cours de la
septième jour, parce que les gens péchent, parce que la troisième partie
des anges déchus sont sur la Terre et ils travaillent avec chaque personne,
qui ne dispose pas de connexion avec Dieu et il n'a pas les vraies
connaissances. Et ils, ces anges déchus, essaient de conduire le peuple à
la destruction grâce à différents péchés.
C'est pourquoi Dieu doit travailler aussi, parce que son Père céleste Lui,
son Fils unique, a donné à la Terre, pour que Il peux travailler, éclairer
et inspirer. Et Dieu avec Ses Anges, en tenant la libre choix de chaque
personne, travaille pour sauver l'humanité de la destruction. Le septième
jour n'est pas le jour de la relaxation, c'est la journée de sensations
fortes de Dieu, le jour des souffrances du Père céleste. Parce qu'Il
regarde ce que ses enfants font, ce que les anges déchus avec les anges de
Dieu qui viennent des Cieux font. Cela signifie que avec les élus de Dieu
qui viennent sur la Terre et sous l'influence des anges sombres peuvent
parfois oublier ce qu'ils savaient sur les Cieux, ils font les erreurs, ils
perdent la protection de Dieu et ils vont en enfer. C'est pourquoi Jésus
est venu sur la Terre, pour que faire les actes de notre Père céleste, pour
donner aux gens la connaissance de la Vérité de Dieu, grâce à laquelle ils
peuvent vivre et résister aux anges déchus et à la fin de la vie de la
terreils peuvent
retourner au Père céleste.
Et parfois, nous travaillons aussi après la Liturgie à dimanche, parce que
le travail doit être fait. Et nous travaillons, nous prêchons et nous
régénérons cette Eglise, qui a été testée par Jésus-Christ, mais pas
l'Église qui a été faite par les popes de Staline. A cause d'eux le diable
travaille dans l'Eglise, en raison de leur amour à l'argent, au pouvoir, à
tout ce qui était et est désagréable pour Dieu.
C'est pourquoi nous travaillons maintenant et nous commencons son Église -
cela est le septième jour. Et ce septième jour sera couronné par notre
travail, par notre travail difficile, par les persécutions, par les larmes,
par les souffrances. Tout se passera comme Jésus a dit: ". S'ils m'ont
persécuté, ils vous persécuteront aussi" (Jean, óV: 20). Tout cela sera
dans notre travail (il est déjà là, mais pas très explicite), parce que
nous portons notre croix. Mais nous le portons très facilement, parce que
nous sommes avec Dieu, nous travaillons pour Dieu. Si nous travaillons
comme il faut pendant le septième jour, le huitième jour viendra. Le
huitième jour est le jour de la victoire du bien sur le mal. Le huitième
jour est le jour de la victoire absolue de la vie sur la mort. Il est le
symbole de l'étoile à huit coins dans laquelle l'image de la Vierge est
illuminée. Le huitième jour est le jour où Dieu pourrait avoir un repos et
devenir heureux que la Terre est sortie de la malédiction et est entrée
dans le Royaume de Dieu, que elle est entrée dans la période, dans laquelle
le temps n'existe pas ou les saints âmes vivent. Ce septième jour sera
assez longue, nous devrons travailler beaucoup de années. Il ne viendra pas
demain, mais nous pouvons nous sentir ce jour pendant nos liturgies,
lorsque le Saint-Esprit descend sur nous. Et cela arrive quand nous nous
rencontrons et nous prions ensemble, quand nous allons ensemble pour se
reposer. Et presque nous n'avons pas eu le repos ensemble.
Tout cela est le huitième jour pour nous. Quand nous construisons le Temple
de Dieu - c'est le huitième jour. Lorsque nous devenons heureux et nous
nous sentons cette grâce - c'est le huitième jour qui est très proche en ce
moment et nous pouvons le sentir. Pourquoi? Parce que les Anges de Dieu
vont à nous et nous sentons l'etat, lorsque nous sommes près de la huitième
jour. Pendant le septième jour, nous travaillons dur, mais nous pouvons
sentir l'air frais de la mer, du bois, des montagnes qui va à nous - c'est
l'air frais du huitième jour, il vient de le Royaume du Dieu. Nous
respirons l'air frais, nous sommes heureux, nous nous sentons mieux et nos
problèmes ne semblent pas être si difficile et les problèmes de nos enfants
ne semblent pas être si difficiles; nous nous sentons mieux et eux aussi.
Le huitième jour est le jour de l'éternité, le jour de la vie, le jour de
la Victoire. Voyez-vous? Numéro 8 - est le nombre de victoire. Numéro 7 -
est le nombre de l'Amour. Dieu a tant aimé ce monde tellement qu'Il a donné
Son Fils unique pour le bien de chaque homme qui croira en Jésus-Christ et
acceptera sa connaissance, puis obtiendra la vie éternelle.
Numéro 6 - est le nombre de la perfection matérielle, parce que Dieu a créé
l'Univers et la Terre pendant les 6 jours. Numéro 6 est très honoré par les
Juifs. Numéro 7 est très honoré par chrétiens, 7 est l'Amour de Dieu. Et
nous nous efforçons pour le numéro 8, qui est le symbole du Royaume de Dieu.
Je vous remercie pour vos prières, votre aide, votre travail sincère dans
le nom du Dieu, que vous servez Dieu et pour vos dons.
Le Christ est ressuscité!
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Apôtre (Actes, 9:32-42):
9
32 Pierre, qui parcourait tout le pays, passa aussi chez ceux
qui, à Lydda, appartenaient à Dieu.
33 Il y trouva un homme du nom d'Enée qui n'avait pas quitté
son lit depuis huit ans parce qu'il était paralysé.
34 ---Enée, lui dit Pierre, Jésus-Christ te guérit, lève-toi
et fais ton lit! Il se leva aussitôt.
35 Tous ceux qui habitaient le village de Lydda et la plaine
de Saron le virent et se convertirent au Seigneur.
36 A Jaffa vivait une femme, disciple du Seigneur, nommée
Tabitha (en grec: Dorcas). Elle faisait beaucoup de bien autour d'elle et
venait en aide aux pauvres.
37 A cette époque, elle tomba malade et mourut. Après avoir
fait sa toilette funèbre, on la déposa dans la chambre, au premier étage de
sa maison.
38 Or Jaffa est tout près de Lydda, et les disciples avaient
appris que Pierre se trouvait là; ils lui envoyèrent donc deux hommes pour
l'inviter en lui disant: --- Dépêche-toi de venir chez nous.
39 Or Jaffa est tout près de Lydda, et les disciples avaient
appris que Pierre se trouvait là; ils lui envoyèrent donc deux hommes pour
l'inviter en lui disant: --- Dépêche-toi de venir chez nous.
40 Pierre fit sortir tout le monde, se mit à genoux et pria.
Puis, se tournant vers le corps, il dit: --- Tabitha, lève-toi! Elle ouvrit
les yeux, aperçut Pierre et s'assit.
41 Celui-ci lui donna la main et l'aida à se lever; puis il
rappela les croyants et les veuves et la leur présenta vivante.
42 La nouvelle eut vite fait le tour de la ville et beaucoup
crurent au Seigneur.
Evangile (Jean, 5:1-15):
5
1 Quelque temps plus tard, Jésus remonta à Jérusalem à
l'occasion d'une fête juive.
2 Or, dans cette ville, près de la Porte des Brebis, se
trouvait une piscine entourée de cinq galeries couvertes, appelée en hébreu
Béthesda.
3 Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des
malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le
mouvement de l'eau;
4 car un ange descendait de temps en temps dans la piscine,
et agitait l'eau; et celui qui y descendait le premier après que l'eau
avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie.
5 Il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans.
6 Jésus le vit couché; quand il sut qu'il était là depuis si
longtemps, il lui demanda: --- Veux-tu être guéri?
7 --- Maître, répondit le malade, je n'ai personne pour me
plonger dans la piscine quand l'eau commence à bouillonner. Le temps que je
me traîne là-bas, un autre y arrive avant moi.
8 --- Eh bien, lui dit Jésus, lève-toi, prends ta natte et
marche.
9 A l'instant même l'homme fut guéri. Il prit sa natte et se
mit à marcher. Mais cela se passait un jour de sabbat.
10 Les responsables des Juifs interpellèrent donc l'homme qui
venait d'être guéri: --- C'est le sabbat! Tu n'as pas le droit de porter
cette natte.
11 --- Mais, répliqua-t-il, celui qui m'a guéri m'a dit:
«Prends ta natte et marche.
12 --- Et qui t'a dit cela? lui demandèrent-ils.
13 Mais l'homme qui avait été guéri ignorait qui c'était, car
Jésus avait disparu dans la foule qui se pressait en cet endroit.
14 Peu de temps après, Jésus le rencontra dans la cour du
Temple. --- Te voilà guéri, lui dit-il. Mais veille à ne plus pécher, pour
qu'il ne t'arrive rien de pire.
15 Et l'homme alla annoncer aux chefs des Juifs que c'était
Jésus qui l'avait guéri.
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